“Andare a scuola e uscire imparati” Ed. Il Timone 2023, vuole essere un testo agile, rivolto a studenti, genitori, docenti, ma anche a tutte le persone che sono interessate al bene della societ\u00e0, di oggi e di domani. Parlare di scuola significa, infatti, pensare al domani della nostra umanit\u00e0.<\/p>\n
Ci\u00f2 che mi ha spinto a raccogliere, in un unico testo, le mie riflessioni che, negli anni, ho maturato, \u00e8 stato il solo desiderio di offrire qualche suggerimento ai miei venticinque lettori,<\/em> cos\u00ec che questo volumetto diventi occasione dalla quale possa scaturire una ulteriore riflessione condivisa sul mondo della scuola che, a volte o, meglio, troppo spesso, pu\u00f2 assumere l\u2019aspetto a chi vi si accosta di una vera jungla nella quale \u00e8 difficile orientarsi. Perch\u00e9 una jungla? Il motivo \u00e8 questo: assai frequentemente, negli anni, ma ancora oggi, si pensa alla scuola come a un luogo asettico, destinato al solo apprendimento delle competenze.<\/p>\n Tutto \u00e8 ridotto al saper fare. Le dimensioni del sapere, in quanto tale, e del sapere essere sono considerate logiche passate, anacronistiche. E il risultato di questo modo di intendere la scuola e il suo compito \u00e8 sotto gli occhi di tutti, nelle problematiche che attanagliano buona parte, non tutta, del mondo giovanile.<\/p>\n Ma anche quello degli adulti. Credo, dunque, che sia arrivato il momento di invertire, finalmente, la rotta, di cambiare la mentalit\u00e0.<\/p>\n L\u2019aspetto che potrebbe essere definito funzionale<\/em> della scuola non pu\u00f2 e non deve essere l\u2019unico: essa, al contrario, deve essere il luogo della cultura (la cultura \u00e8 vera solo se incontra la vita, solo se diventa una proposta spendibile per la collettivit\u00e0, ricordiamolo), della trasmissione del sapere attraverso lo scambio intergenerazionale, della relazione, tra compagni, docenti e genitori, perch\u00e9 solo da una relazione sana, costruita sul rispetto dei diversi ruoli, pu\u00f2 scaturire l\u2019occasione per un reale apprendimento.<\/p>\n Sono infatti convinta del fatto che la scuola sia ormai, nella nostra epoca, divenuta l\u2019unica agenzia educativa di massa, <\/em>ossia l\u2019unica dalla quale tutti devono passare, mi si passi questa espressione.<\/p>\n E\u2019 sempre stato cos\u00ec, certo, a scuola andavano tutti. Ma un tempo non era l\u2019unica. Ora lo \u00e8 diventata a seguito delle trasformazioni economiche e culturali che hanno investito la nostra societ\u00e0.<\/p>\n Certamente la nostra contemporaneit\u00e0 \u00e8 intessuta da una fitta trama di agenzie educative: pensiamo a quelle legate alle parrocchie, ai movimenti ecclesiali, alle diverse associazioni del volontariato.<\/p>\n Queste agenzie educative, tuttavia, non intercettano tutti i giovani, ne intercettano una parte, a vario titolo interessata. Se vogliamo, dunque, educare i giovani per cambiare la nostra societ\u00e0, non abbiamo alternative: occorre intercettarli l\u00e0 dove si trovano, ossia nelle classi o nelle aule universitarie. Dalla classe e dall\u2019aula passa il rinnovamento della societ\u00e0.<\/p>\n Non sembrino queste parole dettate dalla retorica. Se la scuola funziona, la societ\u00e0 progredisce nel bene. E qual \u00e8 il compito della scuola se non formare i giovani, in una prospettiva integrale, perch\u00e9 siano in grado di migliorare la societ\u00e0? Se non si accetta la scommessa del cambiamento, del miglioramento, a cosa serve la scuola? A nulla.<\/p>\n Pertanto, attraverso l\u2019apprendimento, compito della scuola deve essere la formazione: attraverso le discipline, attraverso i diversi saperi, attraverso le competenze acquisite, la persona dello studente, in una dinamica di libert\u00e0, deve essere formata ad affrontare le sfide cui sar\u00e0 chiamata a dare una risposta. Sottolineo fin da subito i due concetti che ho sopra richiamato: persona e libert\u00e0.<\/p>\n Senza il rispetto della persona, senza la logica della libert\u00e0 dell\u2019individuo di accettare o meno una proposta educativa, non pu\u00f2 realizzarsi alcuna esperienza di apprendimento.<\/p>\n Tutto ci\u00f2 che non rispetta persona e libert\u00e0 \u00e8 imposizione. E ci\u00f2 che \u00e8 imposto non diventa sale per la terra, non diventa occasione di miglioramento.<\/p>\n Al contrario, nel rispetto della libert\u00e0 la scuola former\u00e0, come \u00e8 giusto che sia, alla responsabilit\u00e0, per s\u00e9 e per gli altri. Apprendimento personalizzato come metodo, libert\u00e0 come logica fondante e responsabilit\u00e0 come fine: ecco i tre cardini di una scuola che guarda al futuro, capace di raccoglierne le sfide e volgerle al bene.<\/p>\n Diversamente tutto perde il proprio significato e ci si riduce al nulla, e si ricade nello stesso comportamento del padre di Gertrude con le misere conseguenze della nota vicenda. Quod Deus avertat!<\/em><\/p>\n Avvertimento al lettore<\/strong>: le pagine del libro \u201cAndare a scuola e uscire imparati\u201d parlano di scuola e parlano della societ\u00e0, in un reciproco scambio e in una continua interazione. Ho volutamente alternato temi pi\u00f9 strettamente riguardanti la scuola italiana con altri di analisi di alcune caratteristiche della nostra epoca.<\/p>\n Scuola e societ\u00e0, istituzione e contesto sono due facce della stessa medaglia e, in quanto tali, vanno analizzate, a respiro alternato, nel loro rapporto e nel loro mutuo scambio.<\/p>\n Sr Anna Monia Alfieri<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" “Andare a scuola e uscire imparati” Ed. Il Timone 2023, vuole essere un testo agile, rivolto a studenti, genitori, docenti, ma anche a tutte le persone che sono interessate al bene della societ\u00e0, di oggi e di domani. Parlare di scuola significa, infatti, pensare al domani della nostra umanit\u00e0. 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